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Jesús lava los pies de sus discípulos.

Escribe Javier R. Cinacchi en
https://www.estudiargratis.com.ar/biblia-libre/juan-13-12-20.html
22 mayo del 2024

Notas sobre la traducción Biblia Libre JRC y algo de estudio avanzado

Dios en persona enseñando a personas, cara a cara, y sin embargo Judas no por eso cambió. Lo de lavar los pies, algunas religiones se lo tomaron como mandamiento literal, pero eso no era el tema. Sino la necesidad de realmente comprender esto (v. 17) “Si esto conocen, dichosos son, si hacen esto” (“si hacen esto”, significa “si se comportan así”, no que tengan que hacer literalmente lo mismo). La lección de humildad, y enseñanza de razonar correctamente de que somos pequeños todos los seres humanos. No es que uno es digno de recibir honra, y los otros tienen que irle detrás sirviéndolo; sino que al contrario unos con otros tienen que servirse. Si Jesús siendo EL MAESTRO, y EL SEÑOR, se puso a servir a los pequeños de pies sucios ¿cómo estos si siguen a Jesús no van a tener la misma actitud? Aunque, pasados los años, creo que algunos luego prefirieron pedir ofrendas, diezmos, y ordenar más que ponerse a barrer y a trabajar a la par de los demás… Las religiones arman una institución donde entre ellos se honran, y van escalando de posición sus integrantes… esto no lo mandó Jesús y para mí tal proceder está de más. Porque la verdadera honra hay que buscarla de Dios -lo dijo Jesús-, y se consigue comprendiendo cosas como estas, que tanto nos cuestan comprender. ¿Porqué nos cuesta tanto? Porque todo el mundo se maneja con un sistema de grados honoríficos, y desde pequeños nos acostumbramos, por ejemplo a: “no molestes a papá que está trabajando” aquí está el tema sutil de que papá está haciendo algo más importante, no lo molestes con tus pequeñeces; pero sabemos que el padre que juega con sus hijos; es mejor padre que aquel que no les presta atención, solo atento al dinero; que seamos sinceros, el dinero quizás falte mucho tiempo, pero los niños crecen rápido. Entonces el padre que deja de hacer su “importante tarea” para jugar con su hijo, está en la misma actitud de lavar los pies. Después hay una posible parábola extra que se dio con la explicación que le dio a Pedro, pero ahora estamos con lo de la actitud de humildad. Tampoco tiene que confundirse con respeto o falta de esto. Pongamos otro ejemplo, hay dos religiosos de distinta religión “cristiana”, discutiendo sobre si Jesús es en grado de poder igual al Padre, o tiene menos poder. Y los dos discuten con todas sus fuerzas… pero uno recuerda esta enseñanza y dice: “disculpa, yo en realidad doy mi opinión, perdona que me apasioné demasiado, ya he entendido tu postura y tú la mía, dejemos el tema aquí”. Bueno el que dice esto no está intentando ganar, o sintiendo herido su ego porque se lo contradiga; en tal momento entra en la actitud de humildad si realmente lo dice sinceramente. Nunca debería pensar por ejemplo “qué mi pareja limpie la casa que yo estoy estudiando la Biblia”, el que comprendió esto: limpia la casa junto con su pareja y luego si ella quiere estudian juntos; sino, lo hace cuando tiene tiempo, quizás cuando su pareja está entretenido en algo que le guste, el otro en lo que le gusta: La Biblia ¿o no está dentro de las cosas que le gusta el estudio de la Biblia? Mi modo de interpretar a Jesús lavando los pies de los discípulos es esta. De hecho el Padre atento al universo, también está atento a que no nos tropecemos con una piedra, y si nos tropezamos nos ayuda (hasta que no le cansemos), y nosotros quizás le pedimos “Señor me gustaría comprarme esta cosita”; y él posiblemente se ocupe de tal cosita, al menos yo me doy cuenta que lo ha hecho en mi vida varias veces, quizás muchas en realidad. Tenemos que ser siempre humildes, e incluso uno darse cuenta, de que si bien hay personas que lograron hacer cosas lindas, porque le dedicaron su vida a eso, no por ello son dignos de mayor honra que el que no pudo, porque quizás tuvo que enfrentar otras prioridades, y esto desde el arte hasta el estudio de la Biblia, o incluso una “carrera” religiosa. Asimismo no es más feliz el que más dinero tiene para comprarse más cosas del mundo, sino el que más paz tiene su corazón (la paz es incluso un estar conforme, el inconforme se pone inquieto y busca, ansioso tal vez por darse un gusto). Tampoco es lo más relevante ser un líder religioso -algunos lo son solo por invertir su tiempo en esto, algunos en su orgullo no queriendo ser menos que líder-, sí es relevante ser un buen seguidor de Jesús, y para esto no se necesita reconocimiento de los demás. Acá Jesús les está enseñando que es muy importante comprender de que hay que tener la actitud de servir al otro, mediante por un amor genuino y la humildad del que comprende de que “no es el esclavo mayor que su señor, ni el enviado del que lo envió”.

“(16) De cierto, de cierto les digo, no es el esclavo mayor que su señor, ni el enviado del que lo envió.” ¿Porqué dijo esto? Y luego dijo: “(20) De cierto, de cierto les digo, el que recibe a alguien que enviare, a mí me recibe, y el que a mí recibe, recibe al que me envió”.

Es una comparación de actitudes internas, en relación con lo externo ¿Sus discípulos eran más ahora porqué Jesús les lavó los pies? No, siguen siendo seguidores de Jesús, pero enseña con el ejemplo de humildad a ser humildes. ¡Jesús lavó los pies como si fuera un esclavo! Y el Maestro, les estaba diciendo que si recibían a un pequeño (en lo espiritual); es como si recibieran a Jesús, porque Jesús está con tales. Es decir que la lección de humildad sigue con una advertencia: Si tú tratas mal a un pequeño del Señor; sí, de esos que recién comienzan y que apenas saben caminar en el camino, al que estás tratando mal es a Jesús, y al que lo envió. Pero si tú con humildad lo tratas bien -incluso la actitud de lavar los pies-, del mismo modo que Jesús un ser superior al extremo nos trató, ahí se estaría procediendo correctamente.

Y realmente quiero hablar más de esto, que de Judas (v.18): que comiendo de la misma mesa que Jesús lo patea como si fuera un perro a Jesús ('El que come mi pan levantó sobre mí su talón') alusión al Salmos 41:9.

Todos, o al menos la mayoría, tenemos mucho por mejorar; yo soy bastante mediocre, e incluso considero que mis conocimientos son pocos, pero hubo una época en que aún sabiendo menos pensaba que era mejor. Y es que aveces uno sabe tan poco que se cree que no ignora nada. Y ahí estaba Jesús El Maestro, El Salvador, El Señor, al que puede llamársele Dios. Tomaba, comía, dormía, se cansaba, charlaba, paseaba, en un momento hacía vigas de madera, me lo imagino disfrutando del amanecer, el anochecer, y de algunas personas también el compartir momentos, en una fiesta convirtió agua en vino… es decir no estaba con ropas de rey recibiendo adoración (pese a que es digno y se lo puede adorar). Pero las religiones no suelen mostrar a este Jesús, sino que pareciera buscan oprimir con sus enseñanzas a los que quieren acercarse a Dios, y obvian toda la parte popular que Jesús hacía; lo de lavar los pies, es como si se pusiera a lavar la ropa y cómo diciendo “¡hey! ¿se dan cuenta de que siendo Señor y Maestro estoy siendo humilde?”. ¿Porqué no predican de que en vez de ir a la iglesia primero, primero visiten a su padre o madre y jueguen con sus hijos? ¿Porqué no predican que en vez de dar el dinero ahí, se ayude a los pobres? Porqué no se motiva en vez de salir a dar buen ejemplo, a solo estar pendientes de lo que hacen en una iglesia. Etc. Y es que les importa más la vida de una institución que el seguir a Jesús. Y me parece que aveces no quieren perder su estatus de presunta superioridad, lo contrario a lo que Jesús enseñó aquí. He visto en algunas reuniones como al hijo del pastor se lo trataba de un modo preferencial al de otros; y de la cantidad de creyentes que se la pasan juzgando a los demás solo porqué no cumplen con alguna cosita que su religión les dijo que era lo correcto. Por ejemplo, si creen que tomar vino es pecado, luego piensan que son mejores que aquellos que no toman (pero Jesús tomaba Mt.11:19). Para mí como mucho son partidarios de una determinada cultura / creencia; pero no son ni mejores ni peores por detalles como este. Pero el problema es que van a escuchar el mensaje por ejemplo de “no tomar vino”, y si toman los “tratan mal”, aveces indirectamente, aveces directamente. ¿Y la humildad? Y como el líder no quiere perder su supuesta autoridad, capaz que al que le dice algo en contra lo echa de su congregación ¿Resultado? Cada vez menos gente va a las iglesias. Para mí la iglesia ideal tendría que ser como una reunión de amigos, donde se homenajea al que congrega a todos en uno: a Jesús, el Salvador. ¿Quién cuando va a juntarse con hermanos o amigos se sube a hablar a una tarima con un micrófono haciéndolos sentar callados a todos los demás? ¿¡Qué decir!? Yo sugiero de que se evalúe desde cero cada actitud. Una cosa es que le den un micrófono y un escenario para escuchar a alguien en medio de mucha gente (porque sino no se lo ve ni escucha), y otra la cantidad de congregaciones que hay en que usan tarima y micrófono hablando ante menos de cincuenta personas. Y es que se pasan el micrófono, como si fuera el cetro de autoridad, y generalmente con el líder religioso sentado en primera fila mirando fijo al que tiene el micrófono… Y también ocurre que algunos la humildad la aprenden recién a determinada edad, pero yo sé muy poco de todo, ¿y cuánto más se podría escribir y o quien lo aprovechará? Pero mira uno cuando es un jovencito lindo -si es que lo es-, valora su belleza y busca compañera que sea linda, le vaya bien o mal muchos están centrados en esto (especialmente los lindos, a quienes les encanta que comenten: “qué linda pareja que conseguiste”). Pero luego, con la edad, uno se vuelve aveces más feo; entonces comienza a comprender que la belleza externa no era lo más importante, lo comprende porque quizás ya no la tiene, pero lo comprende al fin. Y así con todo, entonces los más ancianos, que además sean algo sabios, tienden a comprender más la humildad que los jóvenes, porque pasada una determinada edad, ven que las cosas en que orgullosamente se apoyaban, o orgullosamente ahora otros se apoyan, poca relevancia tiene pasado un tiempo.

(¿Creerse mejor por belleza física, estudios, dinero, etc.? si luego en todo al final en general luego te ganan. Sí y hasta en conocimientos, porque cada vez la gente conoce más cosas aplicables al nuevo momento, pero hay algo que no mengua: la fe, el amor, la humildad, la sabiduría; y las obras que uno hace si se mantiene firme, pero no es que se hacen cosas para uno agrandarse, sino que se las hace, porque es tarea de uno hacerlas. Si era mi tarea hacer este estudio, ok he cumplido, pero no por ello soy mejor o peor que aquel cuya tarea fue otra tarea -solo es que a mi se me dio el poder hacer lo mio, y a otro lo de tal por como es la vida y entorno de cada uno, no por ser mejor-. Y sin embargo las obras nos acompañan, por ejemplo aquí dice: “el que recibe a alguien que enviare, a mí me recibe, y el que a mí recibe, recibe al que me envió”, y también por ejemplo dijo “Y quien dé siquiera un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños por tratarse de uno de mis discípulos, les aseguro que no perderá su recompensa” Mt.10:42 NVI. Interpreto que Dios premiará más al que más haga de la forma correcta, y algo que interpreto no puede faltar en un real seguidor de Jesús es la humildad, y Jesús lo explicó de forma bien extrema. Entonces vemos que lo contrario de la humildad está totalmente de más.)

¿Porqué algunos se agrandan por ejemplo de no faltar nunca a una iglesia? O según la doctrina que tengan por alguna cosita puntual ¿por dar dinero a una religión? ¿Por tener un certificado actual de casamiento? ¿Por tener un título universitario? ¿por cantar bien? O lo que sea, hay cosas que son lindas y útiles, y bueno hacerlas si se puede, pero no es para agrandarse o creerse superior. Y en cuanto tratan mal a un pequeñito hijo de Dios… Menos mal que Dios es misericordioso, y que así siga siéndolo, pero perdón que he hablado de lo que en este texto consideré más importante, en el poco tiempo que considero le puedo dedicar para lograr seguir avanzando. Pese, espero los ejemplos ayuden a modo de ejemplo, y podamos proceder con humildad en todo.



Notas sobre la traducción de esta parte:
(Nestle 1904, fuente: https://sites.google.com/site/nestle1904/ ) con algunas anotaciones rápidas que hice para mí y usted para separar un poco el trabajo de traducción del estudio, aveces junto varias palabras para traducir, porque se hace así, no es que se obvian, es que dos tal vez forman una. Por otra parte esto es algo así como el primer acercamiento a una traducción, y no es algo corregido, es un borrador o interlineal "rápido". He juntado algunas palabras en dos indicándolo con asteriscos *

12 Ὅτε cuando οὖν entonces ἔνιψεν lavó τοὺς los πόδας pies αὐτῶν de ellos καὶ y ἔλαβεν recibió τὰ la ἱμάτια ropa αὐτοῦ de él / suya καὶ y ἀνέπεσεν acomodaron πάλιν, nuevamente, εἶπεν dijo αὐτοῖς a ellos Γινώσκετε entiendan τί qué πεποίηκα he hecho ὑμῖν; a ustedes

13 ὑμεῖς ustedes φωνεῖτέ llaman με mí Ὁ él Διδάσκαλος Maestro καὶ y ὁ el Κύριος, Señor, καὶ y καλῶς bien λέγετε· dicen εἰμὶ soy γάρ. pues.

14 εἰ si οὖν por lo tanto ἐγὼ yo ἔνιψα lavé ὑμῶν (de) ustedes τοὺς los πόδας pies ὁ el Κύριος Señor καὶ y ὁ el Διδάσκαλος, Maestro, καὶ y ὑμεῖς ustedes ὀφείλετε deben ἀλλήλων unos con otros νίπτειν lavar τοὺς los πόδας· pies

15 ὑπόδειγμα ejemplo γὰρ para ἔδωκα di ὑμῖν a ustedes ἵνα para que καθὼς como ἐγὼ yo ἐποίησα hice ὑμῖν a ustedes καὶ y ὑμεῖς ustedes ποιῆτε. hagan.

16 ἀμὴν de cierto ἀμὴν de cierto λέγω yo digo ὑμῖν, a ustedes, οὐκ no ἔστιν es δοῦλος esclavo / siervo μείζων mayor τοῦ su κυρίου señor αὐτοῦ, suyo, οὐδὲ ni ἀπόστολος enviado μείζων mayor τοῦ el πέμψαντος el que envió αὐτόν. le.

17 εἰ si ταῦτα estas οἴδατε, conocen, μακάριοί dichosos ἐστε son ἐὰν si ποιῆτε hacen αὐτά. esto.

18 οὐ no περὶ sobre πάντων todos ὑμῶν ustedes λέγω· yo digo, ἐγὼ yo οἶδα conozco τίνας a quiénes ἐξελεξάμην· elegí ἀλλ’ pero ἵνα para que ἡ la γραφὴ Escritura πληρωθῇ sea cumplida Ὁ él τρώγων mastica / come μου mío τὸν el ἄρτον pan ἐπῆρεν levantó ἐπ’ sobre ἐμὲ mí τὴν el πτέρναν talón αὐτοῦ. suyo.

19 ἀπ’ de ἄρτι este momento λέγω yo digo ὑμῖν a ustedes πρὸ antes τοῦ su γενέσθαι que pase, ἵνα para que πιστεύητε crean ὅταν cuando γένηται se produzca ὅτι que ἐγώ yo εἰμι. soy.

20 ἀμὴν de cierto ἀμὴν de cierto λέγω yo digo ὑμῖν, a ustedes,ὁ él λαμβάνων recibe ἄν si τινα a alguien πέμψω enviaré ἐμὲ a mí λαμβάνει recibe, ὁ el δὲ y ἐμὲ a mí λαμβάνων recibe λαμβάνει recibe τὸν al πέμψαντά envió με a mí.

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