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Jesús se entrega para darse en sacrificio.

Escribe Javier R. Cinacchi en
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1 diciembre del 2024

Notas sobre la traducción Biblia Libre JRC y algo de estudio avanzado

El juicio a Jesús desde mi punto de vista fue un absurdo, desde que lo capturan hasta el fin, en el sentido de los juicios absurdos y tremendamente errados que aveces comete el ser humano ¿¡Jesús entregado como si fuera un delincuente!? Los judíos lo querían sacar del medio porque como líder espiritual, acaparaba la atención más que ellos; y lo mandan a Pilato, porque no podían ejecutar la pena de muerte, lo odiaban a Jesús, porque Jesús los contradecía. De esto ya se habló en el punto anterior; y sin embargo, quiero poner énfasis en lo siguiente, el Poderoso que domina sobre todos, su juicio es el válido, no el de religiosos que muchas veces se equivocan. Y los milagros, la vida, la liberación de problemas los da Dios, una religión si hace algo bueno es llevar a una persona a Dios, y si hace algo malo es hacer tropezar a un creyente. En el caso de Jesús, él estaba cumpliendo su propósito de venir a salvar. Y la paciencia que tenía. El humano en su comportamiento tiene éxito si logra acercarse al comportamiento de Jesús. Hubo momentos históricos terribles, donde la religión oprimió al extremo, incluso a sus seguidores; y hasta han habido guerras armadas entre religiones; Jesús no tiene nada que ver con esto. Yo le sugiero que sea humilde y busque seguir a Dios, y disfrutar de lo que pueda sin entrar en conflicto con Dios, y a mí las reglas extras que ponen los religiosos me indignan, y me parecen absurdos, manipulación, ignorancia, hipocresía, algo o quizás todo de esto. Por ejemplo ¿de qué les servía a un judío que quería mandar a matar a un inocente, no contaminarse entrando en el palacio de un extranjero? La religión no salva, el que salva es Jesús, y tener un comportamiento correcto, a veces es distinto al que los religiosos tienen. Y Pilato hace un interrogatorio breve, supongo ya conocía a Jesús; y sabía de los celos de los religiosos. Y el diálogo que se da es muy previsible, y nótese la astucia de Pilato en la indagatoria de si Jesús se consideraba rey o no, le importaba de que no se revelara del dominio político de Roma, pero Jesús le decía que su reino no era de este mundo, lo cual para un romano o afín a lo griego, supongo no suponía ningún problema, pues estaban acostumbrados a la filosofía. Pilatos dijo que no encontró ninguna culpa en Jesús, pero como los religiosos insistían, él procediendo de igual modo incorrecto, les concede el hecho de condenar a Jesús.

Ahora esto dicho así, puede sonar tremendo para un cristiano, si éste piensa ¿pero Dios no libra de todo mal? Y lo que ocurre es que las religiones suelen decir “si sigues los mandamientos estarás bien, y si no los cumples mal”, y cada religión pone sus mandamientos dominando a su grupo. Pero Dios, es superior al sistema corrupto del mundo, e incluso no sabemos bien lo que ocurrirá luego en la eternidad. Pero asumimos que Dios es justo -o lo sabemos Dt.32:4; Sal.11:7; Sal.89:14; Ro 3:26-, entonces si Jesús es justo y le hacen extremas injusticias, pero él sigue fiel a lo que agrada al Padre ¿el Padre no lo recompensará? Claro que sí, no existe nadie más fuerte que Jesús, todo el Padre lo entregó en sus manos: Jn.3:35; Sal 2:6-8; Dn. 7:13-14; Is 9:6-7. Ahora, esto cómo sería en un ser humano que quizás lo único que más desea en la vida es que se lo respete, que lo dejen de tratar mal, y tener una buena pareja y un buen trabajo, disfrutando de la creación del Almirable. Pero el mundo lo trata pésimo. Bueno es el mismo concepto, si se mantiene fiel al Padre, ¿el Padre no lo recompensará de algún modo? Jesús dijo "De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero, la vida eterna." Mr 10:29-30 No tiene que buscar recompensas de religión sino de Dios. Y no pase por alto cuando dice “con persecuciones”.

Voy a hacer un paréntesis, que quizás a alguno le sirva. Yo en un tiempo amaba estar en la calle rodeado de amigos metaleros, apenas tenía una partícula de creyente. Si me preguntaban en ese momento qué más me gustaba, iba a decir, seguir igual. Pero esto duró algo así como dos años, luego el grupo se desintegró, y cada vez comencé a ver cosas más malas, uno cirrosis de tanto tomar, otro se mudó porque no tenía dinero para pagar el alquiler, otro un día me llamó de la cárcel, etc. Allí, en ese momento ya no me parecía tan atractiva esa vida ¿yo iba a terminar igual? Porque yo trabajaba y estudiaba. Y mi sueño en ese momento era tener una pareja metalera. A mí actualmente me sigue gustando un poco la calle, el metal, pero la verdad le doy muy poca relevancia a por ejemplo si mi pareja escucha Metal o Tango ¿qué importa? Y estoy totalmente seguro que es más lindo estar cómodos mirando una peli en la cama, que estar tomando a las tres de la mañana en la calle, y con el riesgo de enfrentar una pelea de bandas, donde puedes terminar en un hospital o preso. Entonces vemos que los gustos cambian, y que no tenemos ni idea de lo bellísimo que tal vez hará Dios, pensando que solo existe lo que conocemos, pero puede ser tan bello que todo lo demás que antes quizás parecía gran cosa, luego parecerá poca. Entonces ahí te cambia un poco la percepción de porqué algunos cristianos han soportado muchos males. Y es porqué están confiando en que Dios recompensa. Y en realidad si no estás con él, terminarás pésimo, en el infierno. Y no lo digo como propaganda religiosa, ya que no pertenezco a alguna religión. Asimismo puedo dar testimonio de que Dios siempre me ayudó. Si no fuera por él, tal vez ya hubiera muerto o terminado pésimo, no una vez, varias. Pero oro, y pese a los problemas, justo viene la ayuda, que yo se la atribuyo al que domina sobre todo, a Dios. Creo que Dios que todo lo sabe y puede, hace al extremo para que cada uno luego tenga lo mejor. Y esto aveces, incluso representa que uno tenga que soportar cosas malas. Pero sin embargo, el Poderoso no permite que seamos quebrados, porque para él somos sus hijos preciosos. Entonces a hacer las cosas bien, así como las hizo Jesús, incluso frente a injusticias.

Analicemos un poquito este diálogo: (37) Entonces Pilato le dijo: “Por lo tanto ¿Tú eres rey?” Responde a él Jesús: “Tú dices que soy rey, para esto yo he nacido y para esto vine al mundo: para dar testimonio de la verdad, todo el que es de la verdad, escucha mi voz”. (38) Pilato le dice: “¿Qué es la verdad?”

La mayoría de los seres humanos, al momento de emitir un juicio se preguntan “¿qué es la verdad?” Si usted es un estudioso, sabe entonces la cantidad distinta de teorías y pensamientos que existen, incluso en hechos comprobados científicamente, y que luego aveces los científicos cambian una teoría por otra. Pilato no se esforzó mucho por buscar la verdad… mandó a matar a Jesús. El tema es ¿y luego cuando a Pilato lo juzgue Jesús? E incluso ¿Qué viene luego de esta vida? Jesús por ejemplo dijo:

En el Sermón del Monte en Mateo 5:3-12:
Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

Añadió también:
"Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros." (Mateo 5:11-12)

¿Usted le cree a Jesús o piensa que era un confundido, loco o mentiroso? Yo le creo. En el mundo el ser humano tiene poco control de su entorno, incluso puede venir otro ser humano y procediendo incorrectamente intentar dañarle. Pero está Dios para aquellos que lo buscan. Y él aveces frena el mal, y hace justicia. ¿Cómo está ahora Zacarías el hijo del sacerdote Joiada que fue matado injustamente a pedradas mientas decía que había que realmente seguir a Dios?

En 2 Crónicas 24:20-22 dice:
"Entonces el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías hijo del sacerdote Joiada, y puesto en pie donde estaba el pueblo, les dijo: Así ha dicho Dios: ¿Por qué quebrantáis los mandamientos de Jehová? No os vendrá bien por ello; porque por haber dejado a Jehová, él también os abandonará. Pero ellos hicieron conspiración contra él, y por mandato del rey lo apedrearon hasta matarlo en el patio de la casa de Jehová."
(Este martirio fue una traición no solo contra Zacarías, sino también contra su padre Joiada, quien había salvado y guiado a Joás cuando era niño.)

Yo no estoy seguro de qué hará aquel que todo lo puede, pero sugiero estar de su lado y no en su contra haciendo injusticias. Y la verdad hay que buscarla, yo la busqué, y la encontré en Jesús. De todos los que han hablado: a él le creo.

El relato termina por ahora con los judíos pidiendo a un delincuente, se piensa fue un agitador político (Mr. 15:7, Lc.23:19), pidieron que fuera liberado en lugar de Jesús. Son las actitudes que nos podemos encontrar aveces en el mundo. Pero de nuevo, la verdadera ganancia se la llevan los que hacen la voluntad de Dios. Luego Jesús resucitó, y a Jesús ningún mal podían hacerle que no haya sido momentáneamente permitido por el Padre para salvación nuestra.



Notas sobre la traducción de esta parte:
(Nestle 1904, fuente: https://sites.google.com/site/nestle1904/ ) con algunas anotaciones rápidas que hice para mí y usted para separar un poco el trabajo de traducción del estudio, aveces junto varias palabras para traducir, porque se hace así, no es que se obvian, es que dos tal vez forman una. Por otra parte esto es algo así como el primer acercamiento a una traducción, y no es algo corregido, es un borrador o interlineal "rápido". He juntado algunas palabras en dos indicándolo con asteriscos *

33 Εἰσῆλθεν entró οὖν entonces πάλιν nuevamente εἰς hacia τὸ el πραιτώριον magistrado / pretorio ὁ el Πειλᾶτος Pilato καὶ y ἐφώνησεν llamó τὸν al Ἰησοῦν Jesús καὶ y εἶπεν dijo αὐτῷ a él Σὺ tú εἶ eres ὁ el Βασιλεὺς rey τῶν de los Ἰουδαίων; judíos

34 ἀπεκρίθη responde Ἰησοῦς Jesús Ἀφ’ de / "como resultado de" ἑαυτοῦ ti mismo σὺ tú τοῦτο esto λέγεις dices, ἢ o ἄλλοι otros εἶπόν dicen σοι a usted περὶ sobre ἐμοῦ; de mí

35 ἀπεκρίθη responde ὁ el Πειλᾶτος Pilatos Μήτι ¿Acaso ἐγὼ yo Ἰουδαῖός judío εἰμι soy?; τὸ el ἔθνος pueblo τὸ el σὸν tuyo καὶ y οἱ los ἀρχιερεῖς sacerdotes παρέδωκάν entregaron σε te ἐμοί· a mí τί ¿qué ἐποίησας; hiciste?

36 ἀπεκρίθη responde Ἰησοῦς· Jesús Ἡ la βασιλεία reino ἡ la ἐμὴ mío οὐκ no ἔστιν es *ἐκ τοῦ* del κόσμου mundo τούτου· éste εἰ si ἐκ τοῦ del κόσμου mundo τούτου éste ἦν es ἡ el βασιλεία reino ἡ el ἐμή mío, οἱ los ὑπηρέται servidores / guardias ἂν le/a/si/de ( partícula modal ) *οἱ tales ἐμοὶ a mí* míos ἠγωνίζοντο lucharían, ἵνα para que μὴ no παραδοθῶ sea entregado τοῖς a los Ἰουδαίοις· judíos νῦν ahora δὲ pero ἡ la βασιλεία reino ἡ la ἐμὴ mío οὐκ no ἔστιν es ἐντεῦθεν de aquí.

37 εἶπεν dijo οὖν entonces αὐτῷ a él ὁ el Πειλᾶτος Pilatos Οὐκοῦν Por lo tanto ¿βασιλεὺς rey εἶ eres σύ tú;? ἀπεκρίθη responde ὁ el Ἰησοῦς Jesús Σὺ tú λέγεις dices ὅτι que βασιλεύς rey εἰμι soy. ἐγὼ yo εἰς para τοῦτο esto γεγέννημαι he nacido καὶ y εἰς para τοῦτο esto ἐλήλυθα voy / vengo εἰς para τὸν al κόσμον mundo, ἵνα para que μαρτυρήσω dar testimonio τῇ de la ἀληθείᾳ· verdad πᾶς todo ὁ él ὢν que es ἐκ de τῆς la ἀληθείας verdad ἀκούει escucha μου mi τῆς la φωνῆς voz.

38 λέγει dice αὐτῷ a él ὁ el Πειλᾶτος Pilatos Τί ¿qué ἐστιν es ἀλήθεια verdad?; Καὶ Y τοῦτο esto εἰπὼν habiendo dicho πάλιν nuevamente ἐξῆλθεν salió πρὸς ante τοὺς los Ἰουδαίους judíos, καὶ y λέγει dice αὐτοῖς a ellos Ἐγὼ yo οὐδεμίαν nada εὑρίσκω encuentro ἐν en αὐτῷ a él αἰτίαν culpa.

39 ἔστιν es δὲ y συνήθεια costumbre ὑμῖν a ustedes ἵνα que ἕνα uno ἀπολύσω libere ὑμῖν a ustedes ἐν en τῷ la πάσχα· Pascua βούλεσθε quieren οὖν entonces ἀπολύσω libere ὑμῖν a ustedes τὸν al Βασιλέα rey τῶν de los Ἰουδαίων; judíos

40 ἐκραύγασαν clamaron a alta voz οὖν entonces πάλιν nuevamente λέγοντες diciendo Μὴ no τοῦτον este, ἀλλὰ sino τὸν al Βαραββᾶν a Barrabás. ἦν es δὲ y ὁ el Βαραββᾶς Barrabás λῃστής delincuente.

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